68岁中风后，白居易执意赶走最宠爱的侍妾。樊素临走前含泪质问：“人有情，马有情，难道主君独无情？”
唐开成四年冬，洛阳城大雪纷飞，白府里更是一片压抑。
屋子里炉火烧得极旺，卧榻上的白居易却半身瘫痪，一动也不能动。
他死死盯着床前的一人一马，浑浊的眼泪顺着满是皱纹的脸颊，无声地滑落。
床前站着的，是伺候了他十年的宠妾樊素；门外牵着的，则是伴了他五年、退役于万寿寺的白色良马“骆”。
就在刚才，白居易下达了这辈子最绝情的一道命令：把马卖掉，把樊素送走，今天必须出门。
樊素噗通一声跪在床前，手死死扣着白居易的袖口，不肯松开。
门外，那匹良马像是通了人性，也在雪地里悲愤地扬起前蹄，发出凄凉的哀鸣。
樊素指着门外，对白居易哭诉道：“主君，骆马今天被拉走，在马厩里绝食悲鸣；我今天被赶走，心里刀割一般难受。”
“人有情，马有情，难道主君你独独没有情分吗？你生了病，为什么不让我伺候你终老？”
这一句饱含热泪的灵魂质问，在大雪中回荡，也直接揭开了这个风流一世的唐代“诗魔”最不为人知的一面。
白居易晚年的生活，在后世的文学界和史学界一直备受争议。
很多人在读他的《琵琶行》时，会被那句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”感动得潸然泪下。
在大家的印象里，他是一个极度同情底层女性、悲天悯人的伟大诗人。
但事实上，退居洛阳之后的白居易，凭借着丰厚的养老金，过上了极其奢华且风流的享乐生活。
在他的白府里，常年蓄养着一支规模庞大的家妓和歌舞班子。
白居易甚至在一首名为《追欢偶记》的诗中，非常直白地自爆过：“十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。”
意思是，府里的女孩子们，只要待了几年，年纪稍微大一点，容颜衰老了，就会被他毫不留情地卖掉或者转让给别人，换上新买进来的年轻漂亮面孔。
白府里甚至有一个雷打不动的“铁律”：女孩子十四五岁被买进府教习歌舞，一到十七八岁就会被卖掉或送人，基本是“三年一换”。
在外界眼里，晚年的白居易在府里像是一个精明而冷酷的商人，在享受完这些妙龄少女的青春后，便将她们弃如敝屣。
在这群女孩子里，只有两个人是例外，那便是著名的樊素和小蛮。
白居易对她们极尽宠爱，甚至亲自写诗称赞她们：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”
因为太过宠爱樊素，白居易破例打破了“三年一换”的规矩，让樊素在自己身边整整伺候了十年。
可无论怎么宠爱，在那个尊卑分明的唐代社会，樊素说到底也只是没有任何人身自由的“家妓”。
她的命运，完全掌握在白居易的手里。
1996年，文学家舒芜在文章中痛批白居易晚年对待家妓是“极端残忍和自私的”。
可当人们翻开那段68岁中风后的真实历史，才发现白居易在生命最后一刻的“无情”，其实藏着最极致的温柔。
那年冬天，白居易突然中风，半身不遂，连笔都拿不稳了。
躺在病床上的白居易知道，自己的日子不多了。
中风后的白居易没有向命运挣扎，他做的第一件事，就是开始遣散家里的仆人和家妓，变卖家里不必要的资产。
他要赶走小蛮，卖掉爱马，还要把最心爱的樊素也一并打发走。
樊素不明白白居易的用心，这才有了文章开头那声泪俱下的质问，责怪主君太过铁石心肠。
白居易看着跪在床前、满脸泪痕的樊素，老泪纵横，却依旧咬紧牙关，没有留她。
他不是无情，相反，他想得比任何人都长远。
在唐代，大官僚一旦去世，家里的财产和姬妾，都会作为遗产被家族的晚辈或者债主瓜分。
白居易深知，自己如果贪恋樊素的照顾，强行把她留在身边，等他撒手人寰的那一天，樊素在白府将失去一切依靠。
到那时，一个二十多岁、在洛阳举目无亲、曾被前主人专宠的女子，其下场要么被当做财产贱卖给粗俗的商贾，要么流落街头沦为乞丐。
趁着自己现在还活着，还能以主人的身份，给她一笔丰厚的安家费和盘缠，名正言顺地送她回到她魂牵梦绕的南方家乡。
放手，是白居易能给樊素唯一的、也是最后的生路与自由。
樊素最终还是走了，带着白居易给她的资助，踏上了回乡的归途。
樊素离开后，空荡荡的白府西花厅里，只剩下瘫痪在床的白居易。
在那些孤独而凄凉的夜里，他再也听不到樊素的歌声。
老诗人摸着空空的床榻，脑海里一遍遍计算着樊素坐船顺流而下、回杭州老家的路线和日程。
在极度的思念和无奈中，白居易用颤抖的手，写下了那首流传千古的绝美词作《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，要想归时方始休，月明人倚楼。”
那个曾经大言不惭写下“三嫌老丑”的风流老头，在生命的落幕时刻，用一次最绝情、也最招人误解的“驱逐”，完成了对爱人最深情的成全。
三年后，白居易在洛阳溘然长逝。
而那把剪断恩怨的温柔刀，也随着他的离去，在历史的尘埃里证配所官网，化为了一首令人无限唏嘘的长相思。
鼎合网配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
